3070 حدثنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل ، المعنى واحد ، قالا : ثنا عبد الله بن حسان العنبري ، حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة ، وكانت جدة أبيهما ، أنها أخبرتهما ، قالت : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : تقدم صاحبي تعنى حريث بن حسان ، وافد بكر بن وائل فبايعه على الاسلام عليه وعلى قومه ، ثم قال : يا رسول الله ، اكتب بيننا وبين بنى تميم بالدهناء أن لا يجاوزها إلينا منهم أحد إلا مسافر أو مجاوز ، فقال : ( اكتب له يا غلام بالدهناء ) فلما رأيته قد أمر له بها شخص بي وهي وطني وداري ، فقلت : يا رسول الله ، إنه لم يسألك السوية من الأرض إذ سألك ، إنما هي هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ، ومرعى الغنم ، ونساء بنى تيمم وأبناؤها وراء ذلك ، فقال : ( أمسك يا غلام ، صدقت المسكينة ، المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر ، ويتعاونان على الفتان ) . 3071 حدثنا محمد بن بشار ، حدثني عبد الحميد بن عبد الواحد ، حدثتني أم جنوب بنت نميلة ، عن أمها سويدة بنت جابر ، عن أمها عقيلة بنت أسمر بن مضرس ، عن أبيها أسمر بن مضرس ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته ، فقال : ( من سبق إلى ماء لم يسبقه إليه مسلم فهو له ) قال : فخرج الناس يتعادون يتخاطون . 3072 حدثنا أحمد بن حنبل ، ثنا حماد بن خالد ، عن عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه ، فأجرى فرسه حتى قام ، ثم رمى بسوطه ، فقال : ( أعطوه من حيث بلغ السوط ) . ( 37 ) باب في إحياء الموات 3073 حدثنا محمد بن المثنى ، ثنا عبد الوهاب ، ثنا أيوب ، عن هشام بن

--> 3070 - شخص بي : فزعت وأقلقني ذلك . السوية من الأرض : أي لم يطلب طلبا عادلا فيه المساواة بينه وبين سواه . مقيد الجمل : مرعاه . الفتان : الذي يأتون بالفتنة أو يريدون سرقة قطعانهم وفيه ان الماء والمرعى شرك بين المسلمين فلا يمنع عن أحد . لا ماء ولا كلا . 3071 - يتخاطون : يرسمون الخطوط والمقصود يضعون الحدود لأملاكهم وأرضيهم . 3072 - حضر فرسه : عدوة الفرس حتى يتوقف . حتى قام : حتى وقف يلهث . 3073 - الأرض الميتة : الأرض البور لا مالك لها . ليس لعرق ظالم حق : أي ليس لمن يغرس في ارض لا يملكها ولها مالك أن يدعى ملكيته الأرض بما غرسه فيها من شجر .